Sekarang Kyuu-Community.com sudah dapat dinikmati seperti biasa.

Dalama beberapa hari yang lalu web ini mengalami perbaikan pada hosting. Sehingga pengunjungjung (user) tidak dapat menikmati web ini.

Terima Kasih atas perhatiannya.

ADMIN

Diorama Kehidupan Anak Kost

Oleh : Faudzan Farhana

Bagi seorang anak, belaian kasih dan perlindungan orangtua merupakan hal dasar yang dapat menguatkannya dalam melakukan segala aktivitasnya di luar rumah. Tanpa belaian kasih sayang dan perlindungan orangtua, anak akan terlihat seperti seekor anak ayam yang kehilangan induknya, kebingungan dan ketakutan.


Perasaan kebingungn dan ketakutan inilah yang sering muncul pertama kali saat berada dalam sebuah ruangan kecil berukuran 2x1,5 m yang bernama “kamar kost” dan sendirian tanpa seorang keluarga pun yang menemani. Terkadang perasaan ini berbaur dengan euforia kebebasan dan beban kemandirian yang juga lazim muncul saat berada jauh dari orangtua.


Berdasarkan cerita dari berbagai teman yang menjalani kehidupan kost, ada hal-hal yang menjadi suka dan duka hidup di kost. Diantara sukanya yaitu : boleh pergi berjalan-jalan kapan saja, kemana saja, dengan siapa saja, dan pulang pukul berapa saja disebabkan karena tidak ada lagi orangtua yang mengawasi. Selain itu, hidup di kost membuat kita dapat berlama-lama bercengkrama bersama teman-teman, bebas berdiskusi sampai larut malam, dan tanpa ada yang melarang. Tidak ada seorang ibu yang cerewet, ayah yang sok tahu, maupun saudara yang tidak tahu diri, semuanya terserah kita. Seseorang yang menjalani kehidupan kost biasanya akan lebih mandiri dan bertanggungjawab dibandingkan dengan orang-orang yang tidak menjalaninya. Hal ini dimungkinkan sebab seorang anak kost mau tidak mau harus belajar untuk mengatur kehidupannya sendiri, makan sendiri, mencuci baju sendiri, membersihkan kamar, dsbnya .


Tak lepas dari suka, maka duka anak kost pun beragam. Seorang teman pernah mengeluhkan kepada saya bahwa ada saat-saat dimana kita merasa butuh sebentuk perhatian dan penghargaan dari orangtua dan keluarga dalam menyelesaikan masalah, namun mereka tidak ada. Sementara kondisi teman serumah (satu kost-an) cuek bebek dan tidak peduli, saat rasa rindu untuk kembali pulang semakin menjadi namun kesibukan kuliah memaksa untuk bertahan, saat ucapan dan pendapat kita yang bila di rumah selalu mendapatkan apresiasi namun ketika di dunia kost-an seolah-olah tidak berarti, saat tagihan-tagihan dan kebutuhan-kebutuhan hidup serasa mencekik leher namun kiriman uang dari kampung belum juga datang. Maka saat-saat itulah hidup sebagai anak kost menjadi tidak menyenangkan sebagaimana yang dibayangkan sebagian besar orang.

Pada awal Juni 2009 DIKTI resmi membuka akses jurnal online untuk seluruh perguruan tinggi di Indonesia. Hal ini muncul karena concern DIKTI untuk meningkatkan jurnal terbitan Indonesia masuk atau dimuat di jurnal internasional. Selain itu untuk mendukung beberapa program yang diselenggarakan DIKTI. Adapun jurnal yang dilanggan yaitu Proquest meliputi 5 bidang ilmu (seni, agama, biologi, sosiologi, dan pertanian), EBSCO (Ilmu Sosial, Bisnis dan Ekonomi, Kedokteran , Keperawatan ), Cengage learning (Ilmu terapan; fisika, matematika, nanotechology, dan Pendidikan).

Di bawah ini merupakan username dan spassword untuk login :

Berawal dari Voorschoten, sebuah kampung di Randstad, di  barat  Belanda yang masuk dalam Provinsi Holland Selatan. Di kampung inilah Melchior Treub lahir pada 1851. Boleh jadi, banyak pembaca yang belum pernah mendengar nama ahli botani Belanda ini. Kelar kuliah di Universitas Leiden, menjadi ahli botani di sini, kemudian pada 1880-1909, ia pindah ke Hindia Belanda.

Ia dikenang atas hasil kerja terkait flora tropis di Jawa. Bogor Botanical Gardens atau Kebun Raya Bogor adalah tempat Treub mengabdi sebagai direktur selama 30 tahun. Tempat ini mendapat pengakuan internasional sebagai lembaga ilmiah di bidang botani. Sebagai ahli tetumbuhan, ia berencana membuat jalan silang yang memotong Koningsplein.

Sebelum menjadi Koningsplein atau Lapangan Raja dan kemudian menjadi Medan Merdeka atau Lapangan Monumen Nasional (Monas), lapangan terbesar di dunia ini—meliputi hampir 1 km persegi—pernah dijadikan lapangan latihan militer oleh Daendels pada 1809 dan diberi nama Champs de Mars. Sebelum itu, demikian seperti ditulis Adolf Heuken dalam Tempat-tempat Bersejarah di Jakarta, lapangan ini bernama Buffelsveld (Lapangan Kerbau).

Seusai masa kuasa Inggris, lapangan itu kemudian diberi nama Koningsplein atau Lapangan Raja. Gubernur jenderal mulai tinggal di istana negara, maka beberapa instansi pemerintah dan kantor perusahaan besar mulai dibangun di pinggir lapangan ini sejak awal abad ke-19.

Hari gini, sudah banyak jenis-jenis lagu, dari yang buatnya beneran bahkan sampai yang dibuat asal-asalan aja. Kita semua bisa menilai menurut perspektif kita masing-masing. Senang rasanya ketika kita mendengarkan lagu, apalagi lagu tersebut sangat kita banget, entah itu karena lagu itu sesuai perasaan hati, lagu itu lucu, lagu itu menenangkan, lagu itu mengingatkan sama sesuatu, atau lagu itu menarik entah dari nada ataupun liriknya.

Beberapa minggu terakhir ini, ada satu lagu yang menarik sering diputar videoklipnya di stasiun TV maupun diperdengarkan radio, yaitu lagunya Gita Gutawa berjudul Parasit. Mendengar pertama kali lagu ini udah beberapa minggu lalu sih, namun pertama kali langsung jatuh hati. Kenapa jatuh hati? yah karena liriknya itu masyaAllah berilmu pengetahuan banget. Check this out….

Okkot adalah istilah yang merujuk pada pengucapan yang keliru, entah karena tidak sesuai dengan penulisannya atau karena kesalahan memahami konteks. Di Makassar, istilah okkot tidak pernah lekang. Ia adalah fenomena yang terus mengiringi perubahan dan perkembangan kota. Contoh umumnya, orang di Makassar cenderung mengucapkan ”ikang” untuk menyebut ”ikan”. Tidak sedikit warga pendatang yang mengaku butuh waktu lama untuk menyesuaikan diri dengan bahasa khas Makassar, termasuk okkotnya. Citizen reporter Nursamsu mengulas soal okkot, dilengkapi dengan pandangan dari citizen reporter Tusiana Noor Alfisyahr, seorang warga pendatang yang mengaku butuh waktu membiasakan diri dengan okkot, dialek dan logika bahasa di Makassar. Rangkuman berikut ini ditulis ulang oleh editor Panyingkul!(p!)

 Kata okkot berasal dari okko’ (bahasa Makassar) yang secara harfiah artinya sesuatu yang melewati garis pembatas (umumnya digunakan dalam permainan anak tradisional). Dalam perkembangan selanjutnya, okkot (ditambahkan ”t”) populer digunakan untuk merujuk kesalahan pengucapan, yang di Makassar umumnya terjadi pada kata-kata berakhiran ”n” yang diucapkan dengan bunyi ”ng”, atau sebaliknya, kata berakhiran "ng" diucapkan sebagai "n". Kadangkala jika kita mendengarkan cara bicara orang yang okkot, timbul perasaan geli.

Contoh: ”Berapa harga rambutang ini?” Kata rambutan di sini diucapkan sebagai ”rambutang”. Menanggapi kebiasaan menambah bunyi ”ng” pada kata berakhiran ”n” inilah yang memunculkan istilah ”Kelebihan Vitamin G”. Yang menjadi ciri khas okkot di Makassar adalah pengucapan ”ng” untuk kata berakhiran ”n” dan ”m”. Contoh: ”Kami datang berenang...” Hati-hati mengartikannya, karena yang dimaksud adalah ”Kami datang berenam..” (ada 6 orang yang datang, bukannya datang dengan cara berenang). Banyak yang percaya, kesulitan mendisiplinkan lidah mengucapkan kata-kata berakhiran ”n” atau ”m” ini dipengaruhi oleh sangat banyaknya kosa kata bahasa Makassar dan bahasa Bugis yang berakhiran ”ng”.

Selain jenis okkot kelebihan atau kekurangan vitamin G, akibat pengaruh bahasa daerah, terjadi juga okkot karena dahsyatnya pengaruh bahasa asing. Sebut saja untuk kata ”service” yang diserap dari bahasa Inggris. Di lidah orang Indonesia memang tidak ada masalah dalam pengucapannya, yakni ”servis”, tapi dalam penulisannya, begitu banyak ragamnya, mulai dari service, servis, serpis hingga serfis. Coba lihat foto sebuah layanan tempel ban di bilangan Jalan Urip Sumihardjo, Makassar. Anda bisa singgah ke tempat servis ini jika ada masalah dengan ban motor. Mau stel Velg Motor Bintang eh Bintan?

Contoh lain, mari kita liat toko jaket milik Pak Ose di Jalan Abdullah Daeng Sirua. Toko ini cukup ramai disinggahi pembeli. Menurut Pak Ose, jaket-jaket yang dijualnya beberapa di antaranya ada yg didatangkan dari Jakarta. Disadari atau tidak, beberapa pembeli mungkin tertarik untuk singgah sejenak melihat-lihat jaket yang dipajang cukup menyolok. Di depan toko tertulis ”JEKET”.